Get Adobe Flash player

Новости

18.04.2012

Мифологические персонажи в системе мировоззрения коми-пермяков

В издательстве "МАМАТОВ" вышла книга Т. Г. Голевой "Мифологические персонажи в системе мировоззрения коми-пермяков"

Книга посвящена изучению демонических представлений коми-пермяков. На основе архивных и экспедиционных полевых материалов реконструируется традиционная картина мира народа, раскрывается значение народных верований в обрядовой практике, повседневном быту, социальной организации общества, описываются типичные для коми-пермяцкого мировоззрения образы низшей мифологии. Издание предназначено для исследователей и всех интересующихся традиционной культурой.

Отрывки из книги:

Мифологические верования коми-пермяков представляют один из богатейших комплексов народной культуры. Верования народа отражают его исторический опыт, суждения о мире, особенности психологии, эстетические вкусы и этические нормы. В настоящее время особенно остро стоят вопросы этнической идентичности, преемственности традиционного опыта, заметно возрастание интереса к историческому прошлому, к архаике среди финно-угорских народов России. Актуальной для современной действительности и интересной для научных исследований остается тема традиционного мировоззрения коми-пермяков, и в частности — демонических представлений. Коми-пермяки — один из коренных народов Среднего Урала, в лингвистической классификации вместе с коми (коми-зырянами) и удмуртами образуют пермскую ветвь финно-угорской группы уральской языковой семьи. Исследователи этногенеза и этнической истории относят консолидацию этнических общностей предков коми-пермяков в виде племенных союзов к IX—XV вв., ее завершение к XVII в.

«Являющиеся» клады

У коми-пермяков распространены представления, что на местах запрятанных богатств (где-то на территории двора, дома или в лесу, на лугу, в поле) могут появляться фантомы, происходить необъяснимые происшествия. В народе известные аномальные зоны часто слывут страшными и опасными, люди остарегаются посещать их. Вместе с тем, существует мнение, что клад постоянно меняет свое местоположение, передвигается под землей, будучи не найденным людьми (ПМ: Коч., Москвино). Данная версия пытается объяснить тщетность некоторых искателей обнаружить зарытые богатства, она же создает противоречие в мотиве мифологизации отдельных мест. Спрятанные сокровища у коми-пермяков — клад или жoвoт —«живот» (прежнее значение русского термина живот — «домашний скот», «богатство» [Даль, 2001а: 891]). Клад в представлениях коми-пермяков выходит в виде разных животных и птиц, преимущественно домашних: петух, баран, теленок, корова, лошадь, свинья, заяц. Появляется в виде огонька, редко — человека (АКНЦ. Ф. 11. Оп. 1. Д. 54. С. 72. Коч.) [Заветный клад, 1997: 251]. Животные, по описаниям, пестрого, бурого, черного или белого окраса, от обыкновенных они порой отличаются неестественными чертами, такими, как красные глаза, золотые рога, красный «ремень» вдоль спины и т. п. [Грибова, 1975: 99—100; Заветный клад, 1997: 250]. Часто в их описании присутствует золотой цвет.

Суседко (Домовой)

Духа дома коми-пермяки повсеместно называют суседко (соседко). Кроме этого, известны наименования домовик и домоводник, дед-домовик, дневник 1, домовой. В формулах призыва его кличут батюшкой, братанушкой, дедкой, хозяином, что отражает его близость к семье, к домашнему очагу. Суседко могут назвать и кикиморой (ПМ: Куд., Кузьмина, 126). Единичен пример номинации домового — кабанушко. Его же подразумевают в некоторых случаях под названием боболь 2. Бубылем называют домового духа верхневычегодские коми [Конаков, 1996: 99]. На северном коми-пермяцком наречии слово бобыль обозначает бабочку, в локальном варианте суседко-бобыль — моль (Кос.); в одном примере именно это насекомое отождествляют с духом дома в виде бабочки (ПМ: Кос., Панино, 1).

Другие новости

28.04.2013
совместный проект KAMWA и VITAMIN

04.07.2012
Новые лики Перми

14.06.2012
Коллекция предметов звериного стиля в собрании Национального музея Республики Коми

22.03.2012
Международная научная конференция пройдет в ноябре 2012 г. в г. Салехарде (ЯНАО)

28.02.2012
В проекте "Театр Мимикрия" появилось видео

27.02.2012
Национальный музей Республики Коми приглашает на презентацию альбома-каталога «Коллекция предметов зооморфных мотивов в собрании Национального музея Республики Коми».

08.02.2012
Витражи УРАЛА

19.01.2012
Хорошая новость для тех, кто не смог посетить Форум "Звериный стиль в коллекциях музеев"

15.01.2012
Новый материал в разделе "Публикации"

15.01.2012
Пермский звериный стиль в журнале АРТ

08.01.2012
"Пермский звериный стиль в художественном и научном осмыслении"

16.12.2011
Подарите себе и близким пермский звериный стиль

30.11.2011
Новый образовательный проект

22.09.2011
По итогам Форума

07.06.2011
Открытие форума

05.06.2011
Звериный стиль на пермском Арбате

26.05.2011
Презентация проектов KAMWA-2011

22.05.2011
Готовится выставка из фондов Пермского краевого музея

03.05.2011
Крылатые богини Чердыни